المسلمون كبارا وصغارا رجالا ونساء مأمورون باتباع سنة الرسول عليه الصلاة والسلام والاقتداء بسيرته المباركة والتأدب بآدابه الكريمة وفي هذا الاتباع  خير كثير لهم في دينهم ودنياهم وآخرتهم.

وقد صدق صلى الله عليه وسلم فيما نبه إليه المسلمين حين قال: (تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض[1]) فكل الهدى والخير والرشد والعزة أيضا للمسلمين أفرادا وجماعات  حكومات وشعوبا في التمسك بالقرآن والسنة النبوية.

وتزداد قيمة هذا التنبيه في وقتنا الحاضر نتيجة التغيرات التي طرأت على معتقدات الناس وعاداتهم ؛ والتي بسببها بعد الناس شيئا فشيئا عن أوامر الشرع وآدابه المتعلقة بكل مناحي الحياة ومنها آداب الطعام والشراب والأحكام المتعلقة بها .

وهذا الكتيب الذي بين أيدينا على قلة صفحاته قيم ونفيس لأنه يذكر قراءه بأدب الرسول عليه الصلاة والسلام وهو الأدب الرفيع الذي أهمله معظم المسلمين والمسلمات في أنفسهم وأولادهم فهم لا يتأدبون به ولا يؤدبون به أولادهم وأهلهم وخدمهم مع أنه واجب عليهم وفيه خير كثير لهم .

والحقيقة أن مسألة الطعام والشراب مسألة مهمة وخطيرة ويجب أن يهتم كل إنسان بمعرفة أحكامها وآدابها ليعرف أولا الحلال والحرام فيها وليمارس نظامها .

وثانيا: حتى يسلم من أضرارها الحسية والمعنوية فيكون طعامه هنيئا وشرابه مريئا ويحيا من أمراض الروح والجسد بريئا .

ومن الآداب التي ينال من التزم بها السلامة و الخير  الدنيوي والأخروي :

الأكل من حافتي الصحفة ؛ ففيه استمراء للطعام ، وصيانة عن مرور الأيدي عليه فتتقزز النفس منه .

النهي عن الشرب من في السقاء ؛ ومن حكم هذا الأمر أنه لا يؤمن دخول شيء من الهوام مع الماء في جوف السقاء فيدخل فم الشارب وهو لا يشعر . 

ومنها النهي عن التنفس في الإناء

والترغيب في التنفس خارجه ثلاثا

والنهي عن النفخ  في الإناء

وقد جاء النهي عن التنفس في الإناء صريحا وجمع بينه وبين النفخ في الإناء في حديث ابن عباس قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء وأن ينفخ فيه [2]) .

ومن الآداب : تقديم الأيمن فالأيمن في مناولة الطعام والشراب

وأن يكون ساقي القوم آخرهم شربا.

هذه جملة من الآداب التي وجه الرسول عليه الصلاة والسلام أمته إليها فيما يتعلق بالطعام والشراب . وقد احتوى الكتاب على جملة متميزة  منها نسأل الله تعالى أن ينفع بها من قرأ واتبع ..